正如此前所言。

    斬三尸之法，所求乃‘天道’。

    其根由是源于天道超脫出尋常的混元大道，其本身就包羅萬象。

    其自身所蘊，便已有無數(shù)天地之道。

    近似而言，天道本身就相當(dāng)于一個巨大的‘?dāng)?shù)據(jù)庫’。

    所有修行斬三尸之法的準(zhǔn)圣，都可從中感悟天地之道。

    其難度雖依舊說不上低。

    但相較于龍漢法這種‘從無到有’自己完善自身道果的路，卻自然要簡單很多。

    但作為代價。

    他們所感悟的天地之道，也就不會是最貼合自身的。

    便如同是兩柄長刀，持握于刀法同等的刀客之手。

    修龍漢法的刀客，所持的長刀則是他親手所鑄，在漫長歲月之中一點一點不斷修改重鑄。

    修三尸法的刀客，所持的長刀則是制式兵刃，并無玄奇。

    二者皆是刀，卻絕不可同日而語。

    前者自要強過后者。

    當(dāng)然。

    這種優(yōu)勢雖然存在，卻本應(yīng)說不上有多大。

    除非真?zhèn)€拋卻一切的生死拼殺。

    否則等閑應(yīng)當(dāng)看不出區(qū)別。